“Yakın
Geçmiş Tarihimizden” Günümüze
KARAÇAYNI
TAMBLASI BAR MIDI ?
1
Halkıbızga
sagış etgen adamlanı barın da kaygılı etgen bir soruvdu bu. Halkla caratıla,
öse-aynıy, El-Kral bola, dagıda birer türlü çurum bla tüb bola kelgendile
tarihde. Alay a, halk dinine bek ese, millet añgısı küçlü ese, colun, tarihin
unutmazça cazma tili, kitabı bar ese, sora, allay halk kesin zamanñga, ölümge
horlatmazga bollukdu. Kav-kuv bolub duniyaga çaçılıb ketgen çuvut halk, eki miñg
cıldan sora ölgen tilin da tiriltib, kralın kuraganı anñga şagatdı. Özge, halknı
dini, cazma tili, curtu da bola turganlıkga, ençi krallıgı cok ese, başına,
cazuvuna erkin tül ese, ol zatla üçün küreşmey ese, sora, ol halk, ertde-keç
bolsa da, tilsiz, curtsuz da kallıkdı, halklıgın tas eterikdi. Halkla anı üçün
dıgalas etedile, ullu-gitçe bolsa da, ençi kralların kurarga. Saklanırga andan
başha col cokdu.
Duniyanı
kaysı kralında da ülüşlerin tolusu bla alalgan çuvutlula, ençi kralların
kuragınçı tohtamagandıla. Ne üçün? Duniyadan tüb bolub ketmez üçün, Curtlarında
Halk bolub, El-Kral bolub caşar üçün. Amma, halk kesi allına «halklıgımı
saklayım, curtumu saklayım» deb, bir oyumga kelib kalalmaydı.
Halkga
krallık innetni, oyumnu siñgdirib küreşib turgan bir innetli kavum kerek boladı.
Çuvutlulada da allay kavum bir künñge kuralıb, başha oyumlulanı horlab
koyalmagandı. Başha oyumla va bolgandıla: «Bizni, çuvutlulanı, eki miñg cılnı
mından alga da bar edi kralıbız-krallıgıbız. Kralıbız-krallıgıbız bizni palahdan
saklayalmagandı. Endi biz caşagan krallarıbızga töllenib, caşab tururga
kerekbiz. Kayda caşasak da ne başhası bardı, baş bolayık, bay, rahat caşayık
ansı». Halk-Curt-Kral innetli kavum ala bla ayavsuz küreşgendi: «Siz Mussa
faygambarıbıznı osiyatlarına tüz turmaysız. Toygan cerigiz tuvgan cerigizden
bagalıdı sizge. Dinden, tilden, curtdan da duniya malnı örge tutargamı izleysiz?
Alay ese, siz Mussanı ummetinden tülsüz». Çuvutlula ekige bölünüb, ma alay
küreşgendile bir-biri bla. Ol küreşde kim horlaganına, kim tüz bolganına şagatdı
bügünñgü çuvut kral İzrail.
Uzakga
uzalıb küreşmey, honşu halkladan ülgüle keltirsek da bollukdu. Söz üçün,
Kabartını alıb karayık. Alan kralıbız çaçılgandan sora, töbenleden kele-kelib,
bizni tüzleribizni küçlegen halkdı ol. Artharaklada va, Orus imperiyaga tayana,
bizni cerleribizni tohtavsuz kesine koşub bargandı.
Kabartı
biyle kir muratlarına ceter üçün, bir sıysızlıkdan artha turmagandıla. Bir
misal. 1557 cıl Kabartı biy Temrük Orus patçahha kul-karavaş bolurga
razılıgın da bildirib, gâvur dinñge köçgendi, kızın da İvan Groznıyge erge
bergendi. Ol künleden bügünlege deri Kabartını başçılarını adetleridi, neda
etib, tübden-başdan kirib, Orus kralnı bizge, Tavlulaga, üsdürüb, kırdırıb,
ceribizni va keslerine koşuv. Ayhay da, Orus imperiya Tavlulanı kesine
boysundurur üçün Kabartını hayırlandırgandı, Kabartı da Tavlulanı cerlerin
kesine koşar üçün, Orus küçge tayanñgandı. Ol cürüş tarihni sovet közüvünde da
tohtamagandı.
1920 cıl
noyabrnı 17-de Tav Respublika kuralgandı. Anı tiziminde Çeçen, İnguş, Tegey,
Kabartı, Malkar, Karaçay millet okrugla bolgandıla. Alay a, Kabartını
tamadaları, Stalinni boluşlugu, bla Kabartını Tav Respublikadan çıgargandıla,
alay başlanñgandı Tav Respublikanı çaçılıvu. Kavkaz halklanı birikgen
Respublikaları Moskvaga kerek tül edi, Kabartını kolu bla çaçadıla anı. Ol
satlık işi üçün, Kabartıga birazdan Malkar millet okrugnu koşadıla, ahırı anı ne
bla boşalganı belgilidi: Malkarnı onovu Kabartını koluna köçedi. 1944 cıl a,
Kabartını başçısı cazgan kagıtha tayana, Stalinçi-Beriyaçı rejim Malkar halknı
Orta Aziyaga süredi, halknı mülk baylıgı, cerini da igi kesegi Kabartıga
beriledi.
Kabartı, Tav
Respublikadan çıkgandan sora, Tav Respublika bla çegi kalmagan Karaçay da andan
çıgarga kerek boladı. Aliylanı Umarnı küreşi bla, 1922 cıl yanvarnı 12-de
Karaçay-Çerkes avtonom oblast kuraladı. Karaçay oblastnı kurar ornuna,
Karaçay-Çerkes oblastnı kurav, ol Aliy ulunu bek ullu cañgılıçı edi, ol
kıyınlıkdan bügün-bügeçe da kutulalmay barabız.
Karaçayga
takmak bolub, bu «Çerkes halk», «Çerkeslile» kaydan çıkgandıla? Ol cıllada bütöv
kagıtlada alaga Kabartılıla deb aytılınadı, Tav Respublikanı tiziminde da kuru
Kabartı körünedi. Kertisi va bılaydı. Çerkes deb, halk
cokdu.
Karaçaynı
cerine kaçhınçı Kabartılılanı Orus imperiya 19-çu ömürde cerleşdirgendi.
Alay a, bir Kabartı oblast bolganı sebebli, Karaçayda caşagan Kabartılılaga
dagıda bir oblast kurarga kral koyarık tül edi. Anı sebebli, ekinçi da bir
oblastları bolur üçün, Karaçaynı cerinde caşagan Kabartılıla keslerine «Çerkes»
deb cazdırıb tebregendile. Az bolganları sebebli, keslerine Besleneylileni,
Abazalılanı da igi kesegin koşhandıla. Allay hıylalık bla, 1920-1930 cıllada
canñgı halk, canñgı oblast kuralgandı. Ma allay ötürük bla caratılgan halk,
Karaçayga koşulub, ne igilik eterik edi? Karaçaynı cerinde caşagan, Karaçaynı
küçü bla kuralgan Çerkes krallık, Karaçayga sav bol der ornuna, sanı bla
Karaçaylıladan talay katha az bolganına da karamay, har neni da eki teñg ülüş
eterge izleb, dav açıb, Moskvaga tarıguv kagıtla cazıb turgan bolmasa, caraşıb
caşarga unamagandı. Anı sebebli, Karaçay-Çerkes oblast 1926 cıl ekige üleşinedi,
Karaçay oblastha emda Çerkes millet okrugga. Alay bla, Malkarnı cutub
küreşgen Kabartıdan sora da, Karaçaynı cerinde «Çerkes» atı bla ekinçi Kabartı
oblast kuraladı. Kabartı va, Karaçay-Malkar bla ömürde da şoh caşarga
izlemegendi, canñgız kesini küçü cetmegeni sebebli, bizge at-bet atab, kralga
erşi körgüztüb, bizden boşar dıgalas etib turgan bolmasa.
Karaçaydan
ayırılgan Çerkes, kesi oblast bolganlıgına, sanını azlıgından, orusha, kazakga
bazman bolalmay, kıyınlaşhandı. 1957 cıl Karaçay sürgünden alay ızına kayıtıb
kelmese, Çerkes oblastnı kurutub, millet rayon-bölge etib koyarık bolgandıla.
«Kesleri tillerinde, söleşgen koy, salamlaşırga da korkub turgan Çerkeslile, biz
Aziyadan kayıtıb kelib, kral uçrejdeniyelede da «salam aleykum» deb
tebregenikde, bizge bir kucur karay edile» deb, hapar aytuvçan edi jurnalist
Laypanlanı Seyit. Men kesim Çerkesskde bir kart kazaklıdan eşitgenimi
koşmay-koratmay aytayım: «siz, banditle, kaydan da kayıtıb keldigiz. Siz
bolmagan zamanda «oh» etib tura edik. Biz, caş tölü, inñgir alalada col canında
tabçanlaga olturub, kızla bla lahor etivçen edik. Bizge seskekli karay, ötüb
bargan Çerkes caşlanı körsek, tohtatıb, sırtlarına kızlarıbıznı olturtub,
arı-beri cürütüb, hılikke etivçen edik, tab alanı sırtlarında kızlarıbıznı
üylerine deri eltdirgenibiz da boluvçan edi. Siz kelgenli va, bizni caşla oramga
çıgarga da korkub tebregendile. Şahar maydanlada harsıgız, tebsevügüz keçe
arasına deri tohtamaydı».
Biz Aziyadan
kayıthan sagatda Çerkeslile unugub, başların költüralmay tura edile. Karaçaynı
kayıthanı alaga nasıb boldu. Bir-biri bla kelişalmay, 1926 cıl bir-birinden
ayırılgan eki halknı, 1957 cıl canñgıdan birge koşub, Karaçay-Çerkes
oblast kuradıla. Sürgünden kayıthan Karaçaylılaga buyurulgan açhanı da
köbüsü Çerkessk şaharga, bütöv oblastha çaçıldı. Birge caşav – Karaçaynı ülüşün
aşav – canñgıdan başlandı. Bügün-bügeçe da türlenmeydi hal. (Halkıbız sürgünden
kayıthan cıllada, algınñgı ençi Karaçay oblastnı ızına kuravnu üsünden kralnı
begimin caşırıb koygan da Çerkes oblispolkomnu tamadası Kardanov bolganın
unutmayık).
Karaçay-Çerkes
Respublikanı ceri 14,3 miñg kvadrat kilometrdi. 1943 cıl Stalin kuruthan Karaçay
oblastnı ceri 11,4 miñg kvadrat kilometrdi. Ceribiz köb bolgan bla kalmay,
Minñgi Tav da, mermer taş, çeget, suv baylık da, tav caylıkla da, cer tübü
haznala da, aytırga, bizde bolmagan bereket cokdu. Anı üçündü honşulanı bizden
ayırılırga unamay, mant başça cabışıb turganları.
1990-çı
cıllada Karaçay halknı «Camagat» organizatsiyası 1943 cıl Stalin-Beriya-Suslov
kuruthan Karaçay oblastnı ızına süyevnü üsünden küreşe başlagan edi. 1991 cıl
aprelni 26-da «Köçürülgen-sürülgen halklaga reabilitatsiya Zakon» çıkgandan sora
va, millet iş horlarça edi. Ereseyni Baş Sovetinde Karaçay oblastnı kuravnu
üsünden kralnı prezidenti Yeltsinni zakonoproyekti da bar edi. Alay a, iş
tınmadı. İş 1957 cıldaça boldu. Oblastnı tamada kullukçuları; Karaçayı, Çerkesi,
Abazası, Nogayı, Orusu – barı da birleşib, Karaçay oblastnı kuratmaz canından
boldula. Alaga da, alaga boysunñganla koşuldula. Halkıbıznı krallıksız
koyganlanı başçıları va; Karaçay-Çerkes oblastnı tamadası Hubiylanı Vladimir,
Ereseyni Baş Sovetini deputatı, «Camagatnı» başçısı («Karaçay oblastnı kuragınçı
tohtarık tülme» degen antın buzgan ) Oruslanı Azret, «Sürgünden ötgen halklanı
Konfederatsiyasını» başçısı Aliylanı İsmayıl. Dagıda bir kavumnu bılayda
körgüztürge izleyme, ma alanı tukumları, kullukları emda Karaçay-Çerkesiyanı
camagatına çakıruvları – "Obraşçeniye k jitelyam
Karaçayevo-Çerkesii":
"...Mı ne
mojem soglasitsya s proyektom zakona o vosstanovlenii Karaçayevskoy i Çerkesskoy
avtonomnıh oblastey v sostave RF...»
Savelev V.
N. –
predsedatel oblsoveta narodnıh deputatov; Tlyabiçev A. R. – zam.predsedatelya
oblsoveta narodnıh deputatov;
Biyukov M.
İ-A. – redaktor
gazetı "Nogay davısı"; Kardanov A. H. - predsedatel Adıge-Hablskogo raysoveta
narodnıh deputatov; Salpagarov İ. Z. – naçalnik obedineniya
"Karaçayevo-Çerkesskagropromstroy"; Skorikov V. A. – pomoşçnik predsedatelya
oblsoveta narodnıh deputatov; Skriptsov V. G. – naçalnik upravleniya selskogo
hozyaystva respubliki; Fedorov A. İ. – zav.otdelom oblastnogo Soveta
narodnı h deputatov; Fizikov D. A – generalnıy direktor agrofirmı "Übileynaya»;
Şidakov İ. B. – gl. vraç oblastnogo onkologiçeskogo dispansera; Erkenov Ş.
H. – generalnıy direktor proizvodstvennogo obedineniya "Mikrokomponent";
Hubiyev V. İ. – i.o. glavı administratsii KÇSSR; Ozov A. G – pervıy zamestitel
i.o. glavı administratsii KÇSSR; Redkin V. P. – pervıy zam.glavı administratsii
KÇSSR; Naymanov N. Ü. – zam.glavı administratsii KÇSSR; Kataganov A. E. –
upravdelami i.o. glavı administratsii KÇSSR; Luşnikov Ü. M. – prokuror
respubliki; Kolesnikov V. M. – naçalnik otdela Ministerstva bezopasnosti po
Karaçayevo-Çerkesii; Nikitenko N. G. – predsedatel oblastnogo narodnogo suda;
Volkodav A. T. – naçalnik upravleniya vnutrennih del; Aybazov D. H. – redaktor
gazetı "Karaçay»; Kardanov M. H. – redaktor gazetı "Çerkesheku"; Starodubtsev
YE. A. – redaktor gazetı "Den respubliki"; Aciyev D. Ü. – predsedatel
teleradiokomnanii Karaçayevo-Çerkesiya; Kamısovskiy V. F. – predsedatel
Çerkesskogo gorsoveta narodnıh deputatov; Solovev V. A. – predsedatel
Karaçayevskogo gorsoveta narodnıh deputatov; Strigin V. P. – predsedatel
Zelençukskogo raysoveta narodnıh deputatov; Borlakov K. S. – predsedatel
MaloKaraçayevskogo raysoveta narodnıh deputatov; Vorobev A. V. – predsedatel
Ust-Cegutinskogo raysoveta narodnıh deputatov; Trotsko F. K. – predsedatel
Urupskogo raysoveta narodnıh delutatov; Şebzuhov M. N. – predsedatel Habezskogo
raysoveta narodnıh deputatov; Bogatırev A. H. – predsedatel Karaçayevskogo
raysoveta narodnıh deputatov; Klüşnikov G. M. – glava administratsii g.
Çerkesska; Elkanov B. İ. – glava administratsii g. Karaçayevska; Alaberdov M. Ü.
– glava administratsii Adıge-Hablskogo rayona; Polyakov V. İ. – glava
administratsii Zelençukskogo rayona; Goçiyayev B. H-A. – i.o. glavı
administratsii MaloKaraçayevskogo rayona; Aliyev M. Ş. – glava administratsii
Prikubanskogo rayona; Kipkeev M. D. – glava administratsii UstCegutinskoro
rayona; Koyçuyev R. İ. – glava administratsii Karaçayevskogo rayona; Şiryayev M.
V. – glava administratsii Urupskogo rayona; Argunov O. A. – glava administratsii
Habezskogo rayona; Katçiyev A. A. – upravlyayuşçny trestom «KÇSS"; Cegutanov E.
H. – predsedatel komiteta po natsionalnoy politike i sredstvam massovoy
informatsii ; Hapçayev S. Ü. – zav. obşçim otdelom oblastnogo Soveta narodnıh
deputatov; Keçerukov K. A. – zav. organizatsionnım otdelom administratsii
KÇSSR.
Kesigiz
köresiz, Karaçay, Çerkes oblastlanı kuravnu üsünden Rossiyanı prezidenti
Yeltsinni zakonoproyektine karşçı turganla, biri kalmay barı, onovçula,
kullukçuladıla. Canñgı oblastla kuralsala, ala tayançak şindiklerinden
ayırılırga bolluk edile. Anı sebebli, halkların krallıksız koydula.
Karaçaynı onovun kesine koymay, başha halklaga sorgan kibik etib, ala da –
Karaçaynı boynunda caşay ürenñgenle – birge caşarga izleybiz deb, alay bla
biyagı halkıbız tüzlügün tabmaganlay kaldı. Kalgan halklanı başçıları,
onovçuları, kullukçuları keslerini orunların saklagan bla kalmay, halklarını
kaygısın da körgendile. Canñgız, Karaçay kullukçuladıla tayançak şindiklerin
halkdan, curtdan ese bagalı körgenle.
Keslerini
itliklerin-hıylalıkların caşırır üçün a, aytadıla: «ayırılabız desek kan
tögülürge bolluk edi. Cer davla çıgarık edile. Orus Kazakla da, Çerkes, Abaza,
Nogay kavumla da ençi respublikala bolabız dey edile...». Bir kavum da:
«Karaçay-Çerkes oblastnı Respublikaga burulurga bir koyuguz. Andan Karaçaynı
Respublika statusu bla biz çıgarıb berirbiz» deb, ant ete edi. Dagıda bir kavum:
«Bizge Karaçay oblast bolgandan ese, Karaçay-Çerkes Respublika bolganıbız igidi»
deb, halknı mıyısın katışdıra edi. Bir kavumnu va, bir cukga kelişmegen,
zaranlı, korkuvlu oyumu bar edi: «Bizge ençi oblast kurarga kerek tüldü.
Karaçay-Çerkes respublikada biz em ullu millet, Çerkesine, başha burhu kavumlaga
da biy bolub tururga kerekbiz. Kabartı Malkarnı kalay cutub küreşe ese, biz da
Çerkesni alay cutub küreşirge kerekbiz...».
Bıla barı da kara
halknı aldarga, korkuturga deb, onovçu-kullukçu kavum kuragan, caygan bek
zaranlı ötürükledile, hıynıladıla. «Hıynıçını eki ülüşü başına» degen nart söznü
da eskersele va... Karaçay-Çerkesiyanı birligin saklar üçün tül, keslerini
kullukların saklar üçün part-sovet nomenklatura kralnı Reabiltatsiya zakonuna
karşçı barıb, halklanı bir-birine etib, kan tökdürürge az kalgandı. Keslerini
hıylalıkların, etgen amanlıkların caşırır üçün a, Karaçaynı «Camagat» atlı
demokrat organizatsiyasın terslerge küreşgendile.
Reabilitatsiya
zakonñga köre, Karaçaynı Stalin kuruthan krallıgı ızına kayıtırga kerekdi.
Kralnı prezidenti Yeltsin da kralnı parlamentine Karaçay oblastnı kuravnu
üsünden anı üçün kagıt-zakonoproyekt cazgan edi. (Andan sora, kralda kalgan
millet oblastlaça, halknı izlemi bla, Karaçay oblast da Karaçay Respublikaga
burulluk edi). Bizni tamadala va, zakonñga da, halklarına da karşçı barıb,
«Karaçay-Çerkesiyanı birligin sakladık» deb, mahtanırga küreşedile, tab,
Karaçaynı krallıksız koygan tamadalaga-amantişlege eskertmele saldırıb
aylanadıla. Keslerini kızbaylıkların, bolumsuzlukların, satlık işlerin
sabırlıkça, oyumlulukça körgüztürge izleydile.
Kabartı 1920 cıllada
Tav Respublikanı da oyub, andan çıgıb, kesi ençi oblast bolurga korkmagandı.
Birazdan a, hıyla bla, pitna bla, zor bla «teñglik-paritet halda karnaşlaça
caşarıkbız» deb, Malkarnı da kesine koşub, anı başsız, haksız etib, kurutub
küreşgenli nença cıl. Karnaşlıknı, paritetni-teñglikni, Kabartı bılay
añgılaydı: «Biz Malkardan tört katha köbbüz. Anı üçün har nede da ülüşübüz tört
katha köb bolurga kerekdi». Kertisinde va Malkarnı ülüşün da aşab,
cersiz-curtsuz etib küreşedile. Nalçik tögereginde Malkar elleni caylıkların,
sabanların sıyırıb, ol zatha karşçı turgan Tavlulanı da öltürüb, tavlarına da
iye bolurga küreşe, «teñglikni, karnaşlıknı» bardıradıla.
Karaçay-Çerkes
respublikada Karaçaylıla da Çerkeslileden tört–beş katha köbdüle. Özge bılayda
hal başhadı: har nede da Çerkesge ülüş Karaçay bla teñg cetedi. Anı bılay
añgılatırga bollukdu: bir Çerkeslige bir tabak şorpa, tört Karaçaylıga da bir
tabak şorpa. Çerkeslile toya-kutura, Karaçaylıla da kötürem bola
baradıla.
Kabartı-Malkarda
«har ne adam başından bolurga kerekdi» deb, Malkarnı alay bla kurutadıla.
Karaçay-Çerkesde «har ne adam başından tül, halk başından bolurga kerekdi» deb,
Karaçaynı alay bla kurutadıla. Sürülgen-köçürülgen milletlege emda allay zorluk
körmegenlege kral da birça karamaganı sebebli, Karaçayı, Malkarı da bügün
da tüzlüklerin tabalmay, azab çekgenley turadıla. Bu bolumdan kutulur üçün
izleydi Karaçay da, Malkar da Kabartıdan ayırılırga. Alay a, Karaçay-Malkar
halknı tonay, ülüşün aşay ürenñgenle, ayırılırga koymaydıla. Kaçan da bizni
halknı tüb etib, curtubuzga iye bolurga izlegenle, kara innetlerin bügün da
koymaydıla, ol muratlarına az-az cuvuklaşa da baradıla.
1926 cılda
da, ayırıluv iş, tınç tül edi. Alay a, halkın, curtun süygen adam – Gürcülanı
Kurman, Aliy ulu Umarnı canñgılıçın da tüzete, Karaçaynı Çerkesden ayırıb, ençi
oblast etgendi. Ol tüz onov bolganın cazgandı Aliy ulu da ol zamanlada. Alanı
ekisin da – kerti halk başçılanı, 1937 cıllada, milletçileniça, stalinçi coruk
kuruthandı. Aladan sora, Halk üçün, Hak üçün canların kurman eterik tamada
çıkmagandı Karaçayda. Alanı ızından kelgen onovçula-kullukçula,
halkların-curtların tül, keslerin, kullukların saklarga küreşgendile. Kıyınlık
andadı.
Amantişle
keslerini itliklerin caşırır üçün, ne etmeydile, ne aytmaydıla: «Karaçay ençi
kral bolurun kim süymeydi, alay a kan tögülürge bolluk edi... Ülüşübüznü bir
kesek aşay esele da, tözgenibiz igidi...». Ogay, amantişle keslerini ülüşlerin
aşatırık tüldüle, duşmanlaga koşulub, tuvgan halkların, curtların tonab küreşgen
bolmasa.
«Kan
tögülürge bollukdu Kabartıga casak tölemesek» - dese Karça;
«Kan tögülürge
bollukdu kızılbek askerden sürülgen adamlarıbıznı kaytara tebresek» - dese
Tatarkan;
«Kan tögülürge bollukdu katınımı Kırım hanñga bermesem» - dese
Açemez;
«Kan tögülürge bollukdu kelinimi Kabartı biyge seleke etdirmesem» -
dese Kara-Mussa;
«Kan tögülürge bollukdu Kabartıga artıklık etdirmesek» -
dese Cattay;
«Kan tögülürge bollukdu Karaçay millet okrugnu kuray tebresek» -
dese Aliy ulu Umar;
«Kan tögülürge bollukdu Karaçaynı Çerkesden ayırıb ençi
Karaçay oblastnı kuray başlasak» - dese Gürcü ulu Kurman –
Kalay bolur
edi? Bizni çöb çaklı sıyıbız, adamlıgıbız, halklıgıbız kalırmı edi? Kalmaz
edi.
Allay
adamlarıbız bolganı sebebli, ömürleni uzagına halkıbız, curtubuz saklanıb,
krallıgıbız bolub, başıbıznı örge öhtem tutub cürügenbiz. Endi
va?
1990 cıllada
Karaçay, Çerkesden ayırılıb, ençi oblast bolalmay kalgan ese, ol zatda em ullu
günah Karaçay-Çerkes respublikanı tamadası Vladimir Hubiy uludadı.
Bir zat
esime tüşedi. 1980-çi cıllada, Karaçay gazetde işlegen közüvümde, Arhızga
colovçu bolama. Elçileni aythanları bılay edi: «Arhız Karaçaynı em eski curtudu.
Endi bizni bılaydan kurutub küreşedile. Stalinça, tutmak etib sürmegenlikge,
bılaydan biz kesibiz keterça etedile. Canñgı üy işlerge koymaydıla, eski üylege
remont etdirmeydile. Halk, amalsızdan, curtuna közü karay turganlay, bılaydan
köçüb ketib baradı. Bu zorlukga cokmudu bir amal?».
Gazetge
kayıtıb, körgenimden-eşitgenimden statya cazıb, arhızçılaga söz bergenimça,
gazetde basmalatırga izleyme. Gazetni redaktorunu zamestiteli Hubiylanı
Abu-Hasan birden eki bolmaydı:
«Sensiz da
bilebiz ol problemanı. Men kesim Arhızçıma. Alay a, Karaçay elni kurort
zonadan koratuv başında etilgen onovdu. Bizni eter karuvubuz cokdu. Anı üsünden
materiallanı gazetge berirge da erkinlik cokdu».
- Da,
Abu-Hasan, eliñg-curtuñg üçün sen küreşmeseñg, men küreşmesem, kim
küreşirikdi?
- Koy, Allah
üçün, sen üretir kerekli tülbüz. Küreşib, kralnı horlayallıgıbız cokdu,
kesibizni işden kıstathandan başha. Sen caşsa da alkın, bola turgan işleni igi
añgılamaysa. Tohtarık tül eseñg, bar da Hubiy ulu Vladimir İslamoviçge tübe.
Karaçayda em ullu kullukda işlegen oldu. Kesi da
Arhızçıdı.
Barama,
tübeyme. Anı aythanı:
- Ne bardı
ol tav etegine kısılıb? Özenlege, tüzlege sarksınla da caşav
etsinle.
- Vladimir
İslamoviç, tuvgan eligizni tüb eterge nek izleysiz? Alayları kesi da bizni
burunñgu curtubuzdu. Sora halknı alaydan köçürürge izley esegiz, töbenlede cer
da berib, boluşluk nek etmeysiz? Kral Tavlulanı entda köçürürge izley ese,
açık nek aytmaydı? Bir körgüztügüz kralnı allay begimi bar
ese».
Onovçu Hubiy
ulu tuvgan elin caklarga, başında etilgen onovga karşçı tururga izlemey edi – ne
üçün deseñg, ol zamanda anı işden çıgarırga bolluk edile. Anı sebebli, kullugun
saklar üçün, ol kara tıñgılavnu basıb tura edi, tuvgan eli va abızıray, tozuray,
çaçıla bara edi. Tavlulanı sürgünden kayıthandan sora, tavlaga iymez dıgalas,
tohtamay, tav ellerine barganlaga da caşar madarla, tablıkla kuramay, ala
kesleri alayladan keterça etiv – başından kelgen onov edi. Özge onov kaydan
kelse da, elin, halkın caklarga küreşmegen, halknı atı bla onovda tururga
erkinligi cokdu. Allaylanı kıyınlıklarından carsıydı
halkıbız.
Arhız elden
çıkgan, MGU-da işlegen, ekonomika ilmulanı doktoru, Professor Hubiylanı Kaysın
da Arhızçıdı. Özge ol da eli üçün kazavat etib bilmeyme. «Bizge Karaçay oblast
kerek tüldü, bizge ekonomika reabilitatsiya kerekdi canñgız» degeni va esimden
ketmeydi. Kallay ekonomika reabilitatsiya izleyse, eliñgi tüb ete turgan
sagatda? Hubiyladan bu üç adamnı sagınñganım – ala tüb bola turgan Arhızdan
bolganları üçündü. Ekinçi canından a – biri kral kullukçu, ekinçisi alim,
üçünçüsü jurnalist – etebiz desele, köb zat etallık
edile...
Aythanımça,
Tavlulanı tavlarından ayıruv, alanı tüzlege köçürüb, oruslula, başhala bla da
bla katışdırıb, sürüv etiv, tüb etüv – Orus imperiyanı Şimal Kavkaznı
kılıç bla kesine koşhan zamanladan kelgen bir politikasıdı. Halklanı tuvgan
curtlarından köçürüv-sürüv da ol politikanı baş tokmagıdı. Halkla sürgünden
ızlarına kayıthan sagatda da, alanı tavlarına, tav ellerine iymez dıgalas – ol
da ol politikanı barganıdı.
«Tokayev
Seyit-Umar (algınñgı Karaçay oblastnı başçısı; 1943 cıl bütöv halknı Aziyaga
sürgen sagatda, ne ese da anı köçürmey koygandıla. – L.B. ) 1957 cıl sürgünden
kayıthan Karaçay halknı igi kesegin tavlaga iymey, Çerkesskni tögereginde tab,
tüz cerlege ornathandı» deb, anñga sıy, mahtav berüv tüz tüldü. Ol Karaçay
oblastnı ızına süyetib, halknı tav ellege caraşdırtıb, kral Karaçay halkga
buyurgan açhanı da başhalaga aşatmay, halkına cetdirse edi – ma ol zamanda
mahtavga tıyınşlı bolur edi... Ansı örgeden kelgen taşa ustanovkalanı tındıra,
halknı curtuna cerleşdirmey, tüzlede ornatuv – ol halkına igilik etüv
tüldü.
Bu politika
kuru bizde tül, Çeçende, İnguşda da bargandı. Alanı da tav ellerine kaytarmay,
tüzlede ornatırga küreşgendile. Malkarnı ese va – 80 tav eli ızına süyelmey, tüb
taşları sın taşlaça körünedile bügün da. Gitçe tav halklanı ömürleni uzagına
saklab turgan , bek cerlede ornalgan tav elleri bolgandı. Tavlula tüzlege,
şaharlaga cayılganlay, ullu halklanı içlerinde adetlerin, tillerin da tas ete,
cutulub, dump bolub başlaydıla. «Tavlu tüzde abınır» degen nart söznü
kertiligine künden künñge şagat bola barabız.
Halknı Elin,
Curtun caraşdırıb, rahat caşatır ornuna, «tab cerlege köçürebiz» deb, Halknı
elinden, curtundan ayıruv – ol kralnı kir poltikasıdı, anı bardırırga boluşhanla
da kesibizni amantişledile. Tav etegi caşarga tabsızdı deb, bizni alayladan
kurutadıla da, duniya bla bir açha-boçha coyub, alayların kurort zonala
etib, duniyanı solurga çakıradıla. Kertisi alaydı. Halk kesini Ata curtun bir
kişige bermezge kerekdi – bizni curtubuz candetdi, anı üçün küreşedile anı
bizden sıyırırga, cuvukla da, uzakla da. Ata curtubuz saklanmay, Ana tilibiz
saklanmay, elleribiz saklanmay – biz halklıgıbıznı saklayallık
tülbüz.
2
Ana tilibiz
ne haldadı – anñga da karayık. Men 1988-1989 cıllada Karaçay-Çerkes ilmu-izlem
institutda tamada ilmu kullukçu bolub işley edim. 1957 cıldan – Karaçay halk
sürgünden kayıthan zamandan – başlab, millet alimleni ösdürürge deb kuralgan
intstitut, bir Karaçaylını aspiranturaga, doktoranturaga iymegendi. Çerkes,
Abaza halkladan adamlaga va col açık edi. Anı üsüne, millet adabiyatıbıznı
üsünden oguna, Karaçay tilde cazarga koymay edile. İnstitutnu tamadası Çerkesli
M. Bekijev edi, bölümleni köbüsünü tamadaları da Çerkes-Abaza kavumdan edile. Bu
terslikleni költürmey, biz, Karaçay alimle kozgalıb (zabastovka etib), örge
turgan edik. Moskvadan kelgen komissiyala da, bu cergili komissiyala da bizni
tüzlügübüzge mükül edile, alay a, ahırı ne bla boşaldı? Karaçay alimleni barın
işden kıstadıla. İnstitut Hubiylanı Vladimir tamadalık etgen oblispolkomga
boysuna edi – bu işde da Hubiy ulu Çerkes-Abaza kavumnu canında bolub kaldı. Ne
işde da Karaçaylılaga uv-zaranı cetib turgan a – KPSS-ni obkomunu ekinçi
sekretarı Çerkesli Umar Temirov edi, Hubiy ulu da anñga karşçı baralmay
edi.
Ol künlede
men Hubiy uluga tübeb, bolumnu añgılatırga küreşgen edim. «Bu institutda tüzlük
cokdu, bolluk da tüldü. Sürgünñge deri bolganıça, Karaçay institutnu ızına
kurarga kerekdi». Birden eki bolmadı. Bu soruv bla anñga «Reabilitatsiya zakon»
çıkgandan sora da tübegen edim. «İnstitut çaçıla tebrese respublika da çaçıla
tebrerikdi» deb koygan edi. Hubiy ulu halkıbızga caravlu bir iş etib bilmeyme,
zaran etgen bolmasa.
Stavropoldan
kelgen komissiyanı tamadası menñge – zabastovkanı başçısına – tübeb, bek kucur
söleşgen edi:
- Bıllay köb
halk caşagan Respublikada, barı da añgılar üçün orus tilde cazarga
kerekse.
- Karaçay
til ol zamanda aynırık tüldü.
- Karaçay
tilde üyde söleşgenigiz da ceterikdi.
«Teliden
tuvra hapar» deb, kralnı taşa politikasın açık aythan edi ol. Ol közüvlede
kralda ideologiyaga başçılık etgen Suslov edi, 1943 cıl bizni köçürtdürgen adam
(adam derge bolluk ese anñga ).
Halklanı
bir-birine katışdıruv, curtum-cerim demezça etüv, tillerin, adetlerin unutdurub,
orus matallı etüv – kralnı politikasıdı bügünlükde da. Alay a, millet añgısı-esi
bolgan, okuvu-bilimi bolgan, ol politikaga karşçı tururga
kerekdi.
Karaçay-Çerkes Respublikada adam sanı bla em köb Karaçay
halk kallay bolumda turganın, başha ülgü bla kögüztürge da bollukdu. KÇR-ni
olsagatdagı tamadası bla dagıda bir uşagım:
- Vladimir
İslamoviç, Respublikanı kuragan em ullu Karaçay halknı kulturası, literaturası
cılavluk haldadı. Bizge, cazuvçulaga, bir suratlav-adabiyat dergi-jurnal amalsız
kerekdi.
- Allay
madar cokdu. Karaçaylılaga jurnal çıgartsak, kalganla da – Çerkes, Abaza, Nogay,
Orus halkla da – davlarıkdıla. Beş halkga beş jurnal çıgarırga küçübüz
ceterik tüldü. Bizde har neni da beş halkga üleşirge kerek boladı. Bu
natsionalnoye soperniçestvo kara kıyınlıkdı.
- Da ol
kıyınlıknı bile turganlay, halkıgıznı andan kutharırga nek izlemeysiz? Gürcü ulu
Kurmannı bolumu, akılı, erkişiligi cetgendi halkın ol kıyınlıkdan kutulturga.
1926 cıl Karaçay oblastnı kurathanı üçün anñga eskertme salırga
kerekdi.
- 1937 cıl
a, ol işi üçün anı başın kesgendi kral.
- Bügün
Reabilitatsiya Zakon da bardı, anñga tayana, Karaçay oblastnı ızına kuratsagız,
Karaçay sizni ömürlükge kesine prezident eter.
Hubiy ulu
da, tögeregi da, Zakonñga da karşçı barıb, Karaçaynı krallıksız koydula. Anı
kıyınlıgı kellik tölüleni da abızırathanlay turlukdu. Halkıbız bu cıyımdık
Karaçay-Çerkes respublikada katışa, assimile bola, tas bolub keterikdi, ne kesin
esleb, ertde-keç bolsa da ençi Respublika bollukdu. Özge, endi 1990-çı cılladaça
tablık tüşermi, tüşmezmi? Allay tablık cüz cıldan bir
boladı.
Saylavlada
barın da horlab, 1999 cıl Karaçay-Çerkes Respublikaga tamadaga general Semenov
tüşgen edi. Çerkeslile ne hılımılı işle etib küreşsele da, kesleri umut etgen
Çerkeslini prezident etalmazlıkların añgıladıla. Anı sebebli ekinçi saylavlada
ala başha colnu sayladıla: Karaçaynı birligin kurutur üçün, Çerkeslile aythannı
eterik bir Karaçaylını tabıb, anı prezident eterge küreşdile. Karaçaynı köbüsü
general üçün çöb atdı, bir kesegi da Batdı ulu üçün. Alay bola turganlay da,
tüzlük bolsa, general horlarık edi. Halknı köbüsü anı canlı bola turganlay, kesi
da onovda turganlay, general kesin kalay horlathanı da bek
seyirdi.
Kalay alay
bolsa da, bügün KÇR-de onovda turgan prezidentni – Batdı ulunu – Karaçay halk
tül, Karaçay halknı Batdı uluga cuvuk cetgen bir kesegi emda Çerkes-Abaza, Nogay
halkla saylagandıla. Orus, Karaçay halklanı köbüsü Semen ulu canlı edile,
saylavçulanı 80 % alalla. Semen ulu horlab turganlay kesin kalay
«horlathanın» añgılagan bek kıyındı.
Batdı ulu
onovga kimleni küçleri bla kelgen ese – alanı aythanların etedi. Ak üyde
Çerkes-Abaza, Nogay kullukçulanı köblügü da – anñga şagatdı. Reabilitatsiya
zakonñga köre, Karaçay oblastıbıznı kuraybız degen sagatda, Abaza, Nogay da
bizge karşçı turgan edile. Oz zatha da karamay, Batdı ulu alaga Abaza, Nogay
rayonlanı kurab berdi. Bek ullu hayır bergen mazallı teplitsanı da Abazalılaga
berdi. Canñgı kuralgan rayonlanı caraşdıruvga, kuru administratsiyalarına,
çinovniklerine-kullukçularına kallay bir million açha kerekdi? Gürcüstandan –
bir başha kraldan – ayırılabız deb, kazavat etib küreşgen Kıbıla Tegey bla
Abhaziyaga barıb aylanñganı va nege uşagan zatdı? Eki bölünüb turgan Tegey
halk – bir carımı Ereseyde, bir carımı da Gürcüde – bir bolurça madar çıkdı endi
degeni va nege uşaydı? Kim erkinlik bergendi başha kralnı iç işlerine katışırga?
Bölünñgen halklanı bir etüv innetiñg bar ese, ekige bölünüb turgan
Karaçay-Malkar halknı et bir Respublika. Nek etmeyse? Abhaziyanı, Kıbıla
Tegeyni, Orus kral caklaganı da ceterikdi. Allay karuvuñg bar ese, Kabartı tüb
etib küreşgen Malkarnı nek caklamaysa? Tış cerde – Gürcüge karagan Abhaziyada
çaçılgan sanatoriyni satıb alma da, sabiylege solurga Dommayda, Teberdide işlet
sanatoriyle. Ogese, KÇR-ni bücetinde açha köb bolgandan kayrı atarga bilmeymise?
Alay ese, 20 cılnı Karaçay tilden, literaturadan ders kitabla çıkmay nek
turadıla? Arhız, Dommay, Teberdi – satıla turadı degen a ne hapardı? Orus-Kavkaz
kazavatnı közüvünde küydürülgen 100 Çerkes elni külünde endi Karaçaylıla
caşaydıla degen ötürüknü aytırga va tiliñg kalay aylandı?
Karaçay-Çerkesiya
cıyımdıkdan cıyımdık bola baradı. Ermen, Özbek, Tacik, Çeçen, Kürt, Çigan,
Dagıstan kavumlanı sanları öse baradı. Alanı köbüsü problemli rayonladan
kelgendile, ala bla birge va kaygı da, adebsizlik da, bizge kelişmegen adetle
da, narkotikle da keledile. Aziyadan beri cıyılalmay turgan halkıbızga va
onov cokdu. Tegeylilege, Abhazlılaga, Abazalılaga, Nogaylılaga da sagış ete
bilgen prezident, sürgünden kayıtalmay turgan Karaçaylılaga nek es böle
bolmaz?
Batdı ulunu bıllay işlerin tizib barırga bollukdu.
Halkıbıznı, millet haklarıbıznı tunçukduruvda Hubiy ulunu başı bla baradı Batdı
ulu. «Tınçnı tebgeni kıyın» deb, kaçan bolsa da, Karaçay halk bir teberik
bolur.
Bu baruvdan
barsa, tamblabız bolurga uşamaydı. Tüz aytadıla, terslik kesibizdedi. Biz
Adam, Halk bolsak, curtubuz satıla turganına da, tilibiz, adetibiz kurub
barganına da, elleribiz çaçıla turganına da, tıñgılab, tözüb tururmu
edik?
Kıyınlık –
Karaçay ençi Respublika bolmaganındadı, başçını kesibizge saylarga
koymaganlarındadı. Özge, bizni çöb çaklı bir millet añgıbız-esibiz kalgan ese,
tirilirbiz – Adam-Halk bolurbuz, El-Kral bolurbuz, cazuvubuzga iye bolurbuz. Bu
innet üçün küreşgen cokdu deb, hak coldan taymazga kerekdi. Hak üçün, Halk üçün
küreşüv har bir adamga da borçdu. Tüzün cazganım üçün bu kitab da kıynalıb
çıgarın bileme. Alay a, çıkgan da eter, okuvçunu koluna da tüşer, halkıbızga da
hayırı tiyer deb, iynanama. Har ne da tüzelir, Allah aytsa, kesibiz da «hayt»
desek. «Siz madar etsegiz, men da kadar eterme» degendi Allahu
tagala.
3
Karaçayga
korkuv salgan bir kıyınlık da içkiçilik bla narkomaniyadı. Anı üsünden «Karaçay»
gazetde basmalanñgan bir statyanı keltirirge izleyme
bılayda.
NARKOTİK
CAYUVÇU «KAÇHINÇILA»
Bir kırgız
elni kıyırında, Tacikistandan kaçhınçılabız deb, talay caş adam koş salıb
tohtadıla. Sora, kün sayın, ölgeni bolgan üyle bla da kalmay, üy-üyge burun
urub, arbazlaga cayılıb, başladıla kuran okub. Adamla da birer zat tutdura
alaga. Köbnü körgen Kırgız aksakalla savbitgen caşlanı abızıragan kaçhınçılaga
uşatalmadıla. Alay bolsa da, Allahnı atı bla sadaka tilegenlege amalsız bolub,
bere turdula birer zat. Alanı şatrlarına elden talay boşboyun da cürüvçü boldu.
Alaga elni caş tölüsü köbürek koşula başlaganı, halknı tıñgısız ete tebredi. Bir
kavum caş a üylerinden açha, kiyim, aşarık taşıb tebredi kaçhınçılaga. Har ne da
birazdan açık boldu. Keslerine «Tacikistandan kaçhan Tacikbiz, Afganbız,
Kürtbüz, Özbekbiz» deb, kuran okuy, sadaka tiley aylanñganla, narkotik satuvçula
bolganları açıklandı. Alay a, kesek zamannı içine, ala elni bir bölek sabiyin,
caşın narkoman etib boşagan edile. Açuvlanñgan adamla «kaçhınçılanı» para-çara
eterça bolub, kozgalıb, şatrnı kurşaladıla, özge kim ese da alaga kuvgun bergen
bolur edi – ala dump bolub tura edile, aladan kalgan – maşinalanı çarh ızları
cerde. Ala ketgenlikge, el bla baylamlılıkların tas etmedile – elni talay
tersine aylanñgan caşı narkotik çaçuvçu, satuvçu bolub kaldı. Narkotik problema
bu Kırgız elni birinçi problemasıdı bügün.
Birazdan
«Kuran okuvçula» Bişkekden uzak bolmay ornalgan Karaçay elde köründüle.
«Tacikistanda kazavatdan kaçıb, üysüz-künsüz bolub aylanabız» deb, biyagı
tavruhnu casadıla. Cukga cenñgil iynanıb kaluvçu Karaçaylıla, «biz kesibiz da
ötgenbiz bıllay kıyınlıkladan» deb, el kıyırında bir üy oguna berdile alaga
caşarga. Kolhoz predsedatel kesi ala bla tanışhan oguna etib, alaga mal fermada
iş tabarga da söz berdi. Özge kaçhınçıla «Köb turmay keterikbiz, üydegileribizge
kaygılı bolub turabız» deb, iş kaygılı bolmadıla. «Köb turmay keterikle» igi
kesekni mıçıdıla. Kolhoz tamada alanı kısa başladı. «Biz sizni konakça kördük,
alay a ayla bla sadaka bla caşav erkişini betine kelişgen zat tüldü. Ne işlerge
unamaysız, ne dokumentigiz bolub körgüztmeysiz»,- deb, art kere hınırak oguna
söleşdi. «Oy, alay aytma, aga, bey» deb, kuran okuvçula tübden-başdan kirdile,
sora tileb, üyge kirgiztib, şay-may içirib, sıylagan da etdile.
Kolhoz
predsedatel, savbitgen savluklu adam, ol keçe cüregi tutub, kesini üyünde ölüb
kaldı. Kişi kaçhınçılaga işekli bolmadı, ala da cıyılıb kelib, «oy kallay igi
adam ketdi duniyadan» deb, bek mıdah bolub, tamakları kaltıray, kuran okub
turdula. Sabiyi zat bolmagan katın, eri da ölüb, bütün buşuvga kaldı – honşunu,
tiyreni aythanların da kulakga almay, kaçhınçılanı üyüne cıyıb kuran okutuvçu,
alaga açha, kiyim, aşarık berivçü boldu. Kolhoz predsedatelni bay üyü bir ayga
suv bla cuvgança boldu. «Darmandı» deb, narkotik tabletkalanı suv bla berib,
katınnnı narkoman etib koydula amanlıkçıla. Akıldan şaşıb turgan tişiruvnu
cuvukla, honşula barı cıyılıb, kuran okuvçulanı kollarından aldıla. Alay a, bu
amanlıkçı cıyın, kolhoz predsedatel bla katınından boşagan bla kalmay, elçi caş
tölünü da bir bölegin narkoman etgen bla kalmay, tamada klasslaga cürügen 13
okulçu sabiyni da narkotiklege üretdile. Elde tarıguv, cılav başlandı. Alay a,
amanlıkçı cıyın, kara işin tındırıb, közüv-közüvü bla elge narkotikleni keltire
tururça madarla kurab, dump boldu. Narkotik kıyınlıkdan kutulalmay bügün-bügeçe
da azab çegedi Orta Aziyada bir Karaçay el.
«Kuran
okuvçula» va elden da bir Karaçay caşnı keslerine tagıb, talay cılga Orta
Aziyanı respublikaların kıdırıb çıkdıla. Sovet Soyuznu çaçılgan közüvü, it
iyesin tanımagan zaman, ala kaygılı kişi tül. Narkotik av bütöv Orta Aziyanı
cabdı. «Kuran okuvçula» endi Rossiyaga atlandıla, Karaçay-Çerkesiya boldu
birinçi tohtagan cerleri.
Ürenñgenleriça
etib, bir «gaj-guj» elge koş salır umut etdile. Alay a, «gaj-gujla» bılanı kuran
okuganların bagalatıb, cuk berib küreşmedile. «Gaj-guj» miliçala alanı
kagın-sogun da etib, türmege cıydıla, özge igi ulhu algan bolur edile, alanı köb
tutmay, başlarına boş etdile. Boş etgen bla kalmay, «Karaçay ellege barıgız, ala
Kuran okuganıgıznı caratırıkla; alanı aldagan, iynandırgan da biznikileden
tınçırak bollukdu. Biz kesibiz da alanı ömürübüz aldab, boyunlarından tüşmey
caşaybız» deb, üretdile. Üretgen bla kalmay, maşinaları bla bir Karaçay elge
cetdirib ketdile.
Bılaga
bılaylada başlandı «candet caşav». Ekige-üçge bölünüb, Kuran okuvçula Karaçay
ellege cayıldıla. Carlı Karaçaylıla, alanı kalak itleniça kıstar ornuna,
cazıksınıb, aşarık, açha da bere turdula. Ala Cögetey ayagında ornalıb, talay
cılnı içine narkotik gıbı avnu rayon aralıkladan başlab, tav ellege deri
caydıla. Alaga erge çıgarga Karaçay kızla da tabılıb kaldıla. Kuran okuvçula
tarbuvunñga tüşgen zamanda, alanı kutharıuçu, aladan ulhu aluvçu Karaçay
miliçala da tabıldıla.
Alay bla,
Orta Aziyadan kelgen, keslerine «kaçhınçı Tacikbiz, Afganbız, Özbekbiz, Kürtbüz»
deb, Kuran okuvçula bolub aylanñganla, 1990 cılladan beri Karaçay curtda
keslerine koş salıb, narkotik avruvnu halkga keñg cayıb, bayınıb, kerpeslenib
caşaydıla. Nasıbsız Karaçay atala-anala da, narkoman sabiylerin kalay bagarga
bilmey, coyulub, soyulub aylanadıla.
Karaçaylıla,
sizge aytırım: kaçhınçıbız
deb, arbazlarıgızga kirib, ne köreyik, ne urlayık deb közlerin candırıb, kuran
okuyuk, duva eteyik deb, kol ayazların cayıb aylanñgan savbitgen, aziat kanlı
caşlanı körsegiz, itleniça, sürüb kıstagız. Ol «sadakaçılanı», «kaçhınçılanı»,
«Kuran okuvçulanı» duvaları birdi – halknı sabiyin, caş tölüsün narkotiklege
üretib, bayınuv. Alanı militsiya tohtatmay ese da, halk kesi kesin eslerge,
saklarga kerekdi. Bügün Karaçayga em ullu korkuv salgan kıyınlık – içki bla
narkotikledile. İnnetleri tüz onovçula da, kalamları citi cazuvçula da, kerti
din ahlula da, tüz adamla da – barıbız da birigib, bu içkiçilik emda narkomaniya
eminanı kurutmasak – ol bizni kuruturukdu. Hal alayga cetib turadı. Hahay etib,
örge turmasak, bolluk tüldü. Canñgıla esem, ters ayta esem, tüzetigiz. Men da
kölümü bir basayım.
Men kesim ol
narkomanla abızırathan Aziyada Karaçay elden Karaçayga köçgenledenme. Nença cıl,
caşarga kagıtlarımı caraşdıralmay kıynalganlı. Ol narkobaronla va, bılayda
kagıtların da caraşdırıb, kara, kir işlerin corukdan da, Allahdan, adamdan da
korkmay bardıradıla. Sagaymasak, ahırıbız aman bla boşalırga
bollukdu.
M. Curtubay
ulu, cazuvçu
4
Halkıbızga
korkuv salgan başha problema da – demografiyadı. Anı hakından belgili jurnalist
Şavalanı Raziyat (Töben Çegemde Gabolanı Aslannı kızı) Bittirlanı Aminat bla
etgen uşagında («Zaman» gazet, 2006 cıl, avgustnu 17-si) bılay
aytadı:
TALAY KATIN
DA ALSINLA
«...Ne
zamanda da üydegini üy etgen tişiruvdu. Özge ol bazınırça, katında erkişi
bolmasa, bügün camagatda korkuvlu halnı kalay türlendiralsın? Alay bolsa da,
milletni költürlük tişiruvdu. Kalay blamı?
Biz bir
zatnı añgılab, anñga köre kurarga kerekbiz caşavubuznu. Söz üçün, başların tuta
bilgen demenñgili caşlarıbız bardıla. Ala ekişer katın alıb caşasala va! Alanı
aslamı eki-üç üydegi da asrayallıkdı, anı bla birge va, canñgızlıknı sınagan
tişiruvlarıbız, igi da azayıb, nasıblı adamlarıbız köbürek bolluk edile.
Kalay-alay desek da, allay erkişilede üydegisine kerti bolub caşamaganla
köbdüle. Kesibiznikile söz eterle, unamazla deb, bazınmagandan bolur, kesine
teñg bolmagan, tışından bir başha milletni osalın alıb caşaydıla. Ariuv, akıllı,
namıslı kızlarıbız a üyde kaladıla. Ol ne canı bla da milletibizge hata
keltiredi.
Tişiruv ma
bılayda allay atlam eterge kerekdi – erini ekinçi katın aluvuna ol kesi razılık
berirça. Alay bla milletibiz da köbeyirik edi, canñgız adamlarıbız da az bolluk
edile. Köbnü kölü bazık emda bazgın boladı. Dagıda biz ol oyum bla caşasak,
atasız ösgen öksüz sabiyle da coknu ornunda bolluk edile. İgi atası bolub ösgen
caş a, tavkel, cigit, ötgür da boladı. Bizge va allay caşla anı üçün cetişe
bolmazla deyme – üydegile asrı köb çaçılgandan. Burunñgu zamanlada da eki katını
bla caşagan erkişileribiz az bolmagandıla. Sabiyleri, üydegileri da bir-birlerin
igi tuthandıla.
Bu zatlanı
menñge aytdırgan bir carsuvlu, ullu sıltavum bardı dagıda. Busagatda içkige
berilgen caşlarıbız köbdüle. Allaylaga kızın kim berlikdi? Bilmey barganla da,
köb turmay, üylerine kayıtıb ketedile. İçkiçiden avruvlu, sakat sabiyle
tuvganları belgilidi, ala üydegilerine tınçlık da bermeydile. Da sora içkisi
bolmagan, başın tuta bilgen, savluklu erkişini ekinçi katını bolsa igi
tülmüdü?
Biz, Tavlu
tişiruvla, ma allay saylavnu allındabız. Tişiruvdu saklarık milletni deb da
andan aytadıla. İgi caşnı üydegisi bardı, anñga ekinçi katın a kalay bolayım,
birsi va içkiçidi deb tursa, tişiruv, kesi da canñgızlay kallıkdı, milletibiz da
azaya barlıkdı. Anı sebebli, tişiruv, sabırlanıb, zamanñga köre oyum eterge
kerekdi. Aşhı caşlarıbıznı tışına ıçhındırmay, kesibizni kızlarıbıznı bersek
igidi
alaga...
Tişiruv,
uzak bazarlaga ketib, anda üşüb, savlugun tas etib, eri va içkige berilib,
sabiyle da kesleri allarına... Kerekmidi tişiruvga allay er, sabiylege va allay
ata? Ma ol zat bek kıynaydı meni cüregimi. Allay içkiçi, bolumsuz adamnı katını
bolgandan ese, akılı, cigerligi, etimliligi bolgannı ekinçi üy biyçesi bolgan
köb da igidi.
Dagıda.
Üydegili bolmagan 35-40 cıllık caşlarıbıznı sanı öse baradı. Algın cuvuk-teñg da
koşulub, zamanı cetgen kız, caş bolsun, alanı üydegili eterge aşıkgandıla. Endi
va, savlay halk, kesi kesine kanlı cav bolgança, ol zatha es bölmeydi. Anı üçün
iş bek amanñga ketgendi. Çeçenlile, İñguşlula aslamısında ekişer üydegi
tutadıla, anñga köre milletleri da ösedi. Biz a, bir bolmagan sıltavla bla
başıbıznı avrutub, alga atlam eter ornuna, artha ıhtırılıb turabız.
Milletni
üsünde carsıthan zatlarıbız dagıda köbdüle. Söz üçün, caş tölü, bütün da elleden
kelgen adamla, bek buzuladıla şaharda. Tütünñge, içkige berilib, sayak da
cürüydüle. Ala zamanında erge çıksala, katın alsala, allay osal kılıkla bolmaz
edile. Şaharga ketgen caşnı, kıznı da ızlarından ata-anaları karamaydıla. «Har
zatın tabdırsam boladı» deb koyganla az tüldüle. Sabiyni akılı tohtaşhınçı,
anñga kararga kerekdi ata-ana, artda anı ızından cılab turmazça. Biz da allay
adamlarıbız üçün üyalmaz üçün...».
Cazılganñga
koşak:
Baş tuthan
erkişileni da, alaga kanat bolgan tişiruvlanı da esleybiz halkda. Alay a, ne ese
da, ol nasıblı üydegilede da, kuru eki-üç sabiy ösedi. Karagan, ösdürgen
kıyındı deb, baş aluv tuthuçsuzdu. Çeçende, İnguşda da har üydegide beş-altı
sabiy ösedi. Caşav bizde aladan ese tınçırakdı deb turama. Kazavat barganlıkga,
köb adam kırılganlıkga alanı adam sanları az bolurga unamaydı, koragandan
koşulgan köb bolganı sebebli.
«Canñgur
korkuvun cel eter» degenley,
tişiruvlarıbız «oñglu erkişileribiz eki-üç üydegi da kurasınla» deb,
kuvgun etib tebregen esele, kallay bir erkişi bizde boşboyun, içkiçi, narkoman,
havle bolgan bolur? Otovda kalgan kallay bir kız bolur, başha milletlege
katışhan da kallay bir bolur?
İçkiçilik,
narkomaniya bizni halkga başhaladan ese bek katılgandı. Anı kıyınlıgı sabiylege
da cetedi. Cögetey Ayagı rayonda «amanlıkga katışhan, akıl-balık bolmagan
sabiyleni işlerin cürütgen bölümnü» cuvablı sekratarı Gerbeklanı Sofiyanı
aythanı: «Busagatda bizde esebde turgan 14-16 cıllık sabiyleni sanı 110-ñga
cetgendi. Bıladan 57-si kızçıkladıla. Bu sannı aslamısı Karaçay üydegileden
sabiyledile. Abazalıladan canñgız 4 sabiy bardı, orusluladan da bek azdı». Bu
statistikaga kommentariy(onov) kerekmidi?
Ata-ana, üç
kız, tört caş– bir tanış üydegi esime tüşedi. Tört caşdan ekisi (biri ilinmek
acaldan, biri da cürek avruvdan ) üylenmegenley ölgendile. Sav caşaganladan
birini tolu üydegisi bardı, biri va içkiçilege-narkomanlaga tagılgan kibik etib,
adamlıkdan ayırılıb aylanadı. Kızladan da ekisi Moskvaga okurga barıb, biri anda
orusluga erge çıkgandı, ekinçisi da, Curtha kayıtırga unamay, anda baş
keçindiredi (bazarlada satuv etedi deydile). Üçünçü kızları üydegi kurab,
Çerkesskde caşaydı. Elde ata-ana canñgız kesleri turadıla. Aytırga izlegenim
nedi? Ceti sabiyden canñgız ekisi tüzelib, üy-üydegi kurab caşaydıla. Bu ülgü da
köb zatha sagış etdiredi. Busagatda ceti sabiyi bolgan hazna cokdu. Orta
Karaçay üydegide eki ne da üç sabiy bardı. Ariuv har üydegide üç sabiy bolub
barsa da, halknı sanı ösmeydi. Ne üçün? Sabiyle barı da, çırmalgan bolmay,
avrumay-ölmey, ösüb, Karaçay üydegile kurab, caşab tursala va... Ayhay, caşav,
artıksız da bügünñgü caşav, ol canı bla artık kuvandırmaydı. Ma anı sebebli, har
üydegide, orta tergev bla törtüşer sabiy bolurga kerekdi. Ol zamanda da, biz
Çeçenlilege, İnguşlulaga teñglik etallık tülbüz (alada orta tergev bla har
üydegide 5-6 sabiy bardı), alay a, «ölgeninden tuvganı köb; öse bargan halk»
deb, aytılırga bollukbuz. «Caşav kıyındı, üydegi da anı üçün keç kuraybız,
sabiy-subiy da anı üçün azdı» dev a – tuthuçsuzdu: Çeçende, İnguşda bizden da
kıyındı caşav – alay a, alada üylenñgen da köb, sabiy tuvgan da aslam.
Barını da
kıyınlıgı – ençi krallıgıbız bolmaganı, halkına can avruthan başçıbız bolmaganı,
Musliman dinibizni begirge koymaganları... «Onov kerekli bir el tüb
boldu» degenleri tüzdü. Üynü tamadası onov tüzetmese, üy çaçılıb ketedi.
Halk da alaydı...
Çurumlanı
tize barırga bollukdu, alay a kesibizni esgermesek, kişi da bizge boluşuruk
tüldü. «Terslik baltada, sabda da» deb nart söz bardı. Kertidi, Karaçay
halknı atı bla kral kullukga, onovga ilinñgen adamlarıbız halklarına sagış
etmeydile. Kullukçu orunlarından ketginçi, tonayalganların tonab, aşayalganların
aşab kalırga izleydile. Alay a, alaga kesin aşata, tonata turgan halkda va
cokmudu terslik?
5
BİYAGI DERS
KİTABLAGA KAYITA...
Okullada
Karaçay til bla adabiyatdan okuthan ustazlanı «20 cıl – okuv, ders kitabla
çıkmaganlı; sabiyleni ne bla okuturga bilmeybiz» deb tarıguvları
tohtamaganlay baradı. Alanı tarıguvların kulakga algan cokdu. Anı koy, ana til
bla literaturanı sagatların azdan az etib baradıla okulda. (Bu zatlanı
üsünden 2007 cıl, yanvarnı 18-de çıkgan «Karaçay» gazetde «Bolum kuvgun
eterçadı» statyanı okuguz). Alay demek, ol halknı canın maravdu, öltürüvdü. Alay
ese, ol kralnı politikasımıdı, ogese Karaçay-Çerkes respublikanı prezidentini,
pravitelstvosunu, parlamentini politikasımıdı? Başha madar kalmagan ese, bütöv
ustazla örge turub, Ak Üynü allında mitiñgle bardırırga kerekdile. Ustazlanı
küçleri cetmey ese, bütöv halk örge tururga kerekdi. Alaysız, bolum türlennik
tüldü. Kesin demokrat kralga sanagan Rossiyada, halknı tilsiz ete turganları
nege uşagan zatdı? Başha millet respublikalada bolamıdı bıllay zat? Söz
üçün, Kabartıda. Ogay!. Sora, artık bizge ne kan cavgandı? Kralda tül ese
terslik, terslik bu cergili tamadaladadı. Tilsiz ete turganlarına, allay
murdarlıkga halk kalay tıñgılab turadı? Başlamçılık eterge, halknı örge
turguzurga bir camagat organizatsiya cokmudu?
Halk
kozgalmay, örge turmay, hakın kaçan tabhandı? Allay kozgaluv bolmasa, 1957 cıl
sürgünden bizni ızıbızga kaytarlıkmı edile? 1990 cıllada sürgünñge tüşgen halkla
hahay etmesele, alanı carsuvlarına karallık mı edi, Reabilitatsiya Zakon alınnık
mı edi?
Madar
etmegenñge kadar etilmeydi. Boş tersleybiz kimni da.
Bir kavum
sabiyni atası-anası sabiyleri Karaçay tilni okurların izlemeydile,
«sabiyleribizni orus gruppalaga köçürügüz» deb, zayavleniyele
cazadıla. Bir kavum ustaz da ana tilden dersleni at başından bardıradı.
Alay bla Karaçay sabiyleni Karaçay tilden suvutadıla. Allay ustazlanı da kalay
hazırlay bolur Karaçay şaharda universitet?
Karaçay til
bla literaturadan okuthan ustazlanı sanı cüzle bla sanaladı. Ala birigib, barıb
okuv bla ilmuga karagan ministrni(Milli! Eğitim Bakanı) bogurdagından
almaganları seyir tülmüdü? Ne da, sabiylerine ana tillerin okutdururga izlemegen
atalaga-analaga alanı canñgılganların aytıb
añgılatalmaymıdıla?
Halk
kesini tilin saklarga izlemey ese, tili ketgenley öllügün añgılamay ese,
ne eteyik sora?
Eterigibiz a
birdi – iymanı bolgan, bilimi bolgan, millet añgısı, esi bolgan, kesin erkişige
sanagan – Halkıbız üçün küreşirge kerekbiz, sermeşirge kerekbiz, kerek ese anı
üçün ölürge kerekbiz. «Kalganlaga kerek bolmagan, menñgemi kerekdi» demezge
kerekbiz. Allah har biribizge borç salgandı – kavumuñgu, halkıñgı sakla
deb. Har adam kesine sorurga kerekdi: dinimi, tilimi, Halkımı, Curtumu
saklar üçün ne eteme deb.
Adam, Halk,
El bolurga izley esek, cihadnı kesibizden, içibizden başlayık. Ol zamanda bolum
türlennikdi. Arı deri va «KARAÇAYNI TAMBLASI BARMIDI?» degen soruv cürekleni
kemirgenley, aşaganlay turlukdu.
Biz, Teyri
adamları, «Teyri adamı» deb, ata-babalarıbızça ant etib, Halkıbız, Curtubuz üçün
kazavat etmesek, eki duniyadan da ülüşsüz kallıkbız. İyman bla caşarga, iyman
bla da ölürge, Halkıbıznı da Hak Colda barganın körürge, ya Allah, nasıb
et.
* *
*